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kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年-公元(yuán)100年的(de)。

　　关于公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)以及公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年结(jié)束，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)多少年到(dào)多少(shǎo)年，公元1世纪(jì)是(shì)多少年对应(yīng)中国的朝(cháo)代等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的(de)一百年。

　　当用来计算日(rì)子(zi)时，世纪(jì)通常(cháng)从可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ékono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗r)20世纪则从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世纪的(de)第一(yī)年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨(jǐn)勤(qín)劳的(de)样子，不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士(shì)和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不(bù)论(lùn)地方远(yuǎn)近，出(chū)身(shēn)贵(guì)贱，他一概收用，让他(tā)们(men)做(zuò)官。

　　为了(le)收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè)，而自(zì)己(jǐ)家里却(què)过着十分俭朴的(de)生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义(yì)执掌军政大(dà)权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频(pín)繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉(hàn)章帝(dì)时召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的(de)学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由于(yú)当(dāng)时各(gè)家儒学学派传承不(bù)同，对于(yú)儒(rú)家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会(huì)议(yì)”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后，各家的歧异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下(xià)，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立为官(guān)方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的(de)统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著(zhù)名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就(jiù)是历(lì)史上(shàng)有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮儒学之所。