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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟,胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么

  《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故事。胡服骑(qí)射的故事

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正处在(zài)国势衰落时(shí)期(qī),就来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

  而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中,赵国常吃败仗,大将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看着被别(bié)国兼并。

  特别是(shì)赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上(shàng),东(dōng)北同东胡(hú)相接,北源边(biān)与匈奴(nú)为邻,西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

  这些部落(luò)都是(shì)以游牧为(wèi)生,长(zhǎng)于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

  赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面(miàn)有(yǒu)一些特别(bié)的长(zhǎng)处:穿窄袖短(duǎn)袄,生活(huó)起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn),与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比,具有更大的灵活机动性。

  他对手下(xià)说:“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦(xián),是当今之快速反应部队,带着(zhe)这样(yàng)的(de)部(bù)队驰(chí)骋(chěng)疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王(wáng),对胡人骑(qí)兵的优越性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路,就(jiù)对将军楼缓说:我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富(fù)国强兵,赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡(hú)人(rén)之长补中原(yuán)之短。

启示

  这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要转变的,看到(dào)好的东西就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的优点,他(tā)们机动力强而(ér)且(qiě)速度(dù)快,服装便(biàn)利,利于(yú)打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

基(jī)本解(jiě)释

  据(jù)《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵(zhào)世家(jiā)》也记载(zài):“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng),召肥义与议(yì)天下,五日而毕,遂下(xià)令易(yì)胡服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下,五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑(qí)射,励行改革。

  当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”,是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装,同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”(骑在马上射箭),有别(bié)于中(zhōng)原(yuán)地区传统的(de)“步(bù)射”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使军队(duì)中宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

  从而(ér)顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋(qū)势,为国家的(de)稳(wěn)固和发(fā)展奠定了基础。

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   《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大,进(jìn)行胡服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

   赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国,大(dà)兵经房(fáng)子,抵达(dá)代地,再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠,向西(xī)攻到黄河(hé),登上(shàng)黄华(huá)山顶,与国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡(hú)服(fú),学(xué)骑(qí)马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但(dàn)聪明(míng)的人会明白的。

  即使(shǐ)天下的(de)人都嘲(cháo)笑我,我(wǒ)也这么做,一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺(duó)过来(lái)!”于是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服,其(qí)中,公(gōng)子成称有病,不来上朝。

  赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他(tā):“家(jiā)事听从父母,国政服从国君,现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服,而叔(shū)父您不穿,我(wǒ)担(dān)心天下(xià)人(rén)会议(yì)论我徇私情。

  治(zhì)理国(guó)家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ),要以有利人民为根本;处理政事要有一(yī)定(dìng)原则(zé),要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

  宣传道德要(yào)先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白,而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

  所(suǒ)以我希望能(néng)借助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成(chéng)改穿胡服的功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道:“我(wǒ)听(tīng)说(shuō),中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教化(huà)下,采(cǎi)用礼乐仪制,是(shì)远方(fāng)国家(jiā)前(qián)来游观,让周边地区(qū)学(xué)习效法的(de)地方。

  现在君(jūn)王您(nín)舍此不(bù)顾,去仿(fǎng)效外(wài)族(zú)的(de)服装(zhuāng),是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的举动,我希望您慎(shèn)重考虑。

  ”使者(zhě)回报(bào)赵王。

  赵王便亲自登门解释说(shuō):“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山国(guó);北面有(yǒu)燕国、东胡;西面是楼(lóu)烦,与秦、韩两国(guó)接壤。

  如今(jīn)没有骑(qí)马射箭的(de)训练(liàn),凭什(shén)么能守(shǒu)得住呢(ne)?先前中山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵(bīng),侵犯(fàn)我们(men)领(lǐng)土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天(tiān)保佑,鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所以我决心(xīn)改穿胡服,学(xué)习骑射,想(xiǎng)以(yǐ)此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对您深感(gǎn)失望啊!”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武(娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令,提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

   这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的,看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的(de)优点,他们机动力强而且速度快,服(fú)装便利(lì),利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击战。

  不(bù)像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机,机(jī)动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡(hú)服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来(lái)弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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