赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即(jí)使有(yǒu)钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方便他们(men)运(yùn)送的(de)活(huó)，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至(zhì)低的凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了(le)。

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