什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方(fāng)面(miàn)

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工(gōng)作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层(céng)递(dì)进又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存(cún)在，更是(shì)一种精神(shén)、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发展方面都居于核心地(dì)位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追(zhuī)求(qiú)人的社会(huì)价(jià)值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活(huó)乃至整个社(shè)会生活的主体，因而也是(shì)改(gǎi)善(shàn)人的生活(huó)、提高人(rén)的生活品质的(de)主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需(xū)要，更关心人(rén)精神文(wén)化层面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足(zú)人的生存(cún)需要、享受需要，更(gèng)着力于人(rén)的自我发展、自我完(wán)善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进人的(de)自上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费由全面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展应当是(shì)自(zì)由、积(jī)极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较(jiào)好的发展或达到一(yī)定水平的(de)发展;是在承认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基础(chǔ)上(shàng)的(de)全面发(fā)展，是与个性发(fā)展相辅相成的(de)全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存(cún)在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体(tǐ)，又(yòu)是自(zì)身存在的价值主体，人不(bù)同于一般的物，它(tā)的(de)根本是内在(zài)而非外在，因此，文明(míng)建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的(de)物质生活水平得到(dào)了极大的(de)提高，物质文明的(de)进步使人们的衣食(shí)之忧得到(dào)解(jiě)决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的(de)实用性与(yǔ)功(gōng)利性特征(zhēng)，又(yòu)导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在(zài)现代社(shè)会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是(shì)人们对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将(jiāng)替代对物质生(shēng)活(huó)的迫切需(xū)要，另一方面却(què)是(shì)这种需(xū)要与社(shè)会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全(quán)国宣传工作(zuò)会议上，江泽(zé)民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精(jīng)神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一思想(xiǎng)立足(zú)于人的自(zì)身建设(shè)尤其是(shì)精(jīng)神(shén)文(wén)明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最(zuì)重要(yào)的宣(xuān)传(chuán)途(tú)径(jìng)和最常见的文化(huà)载体，应(yīng)当担(dān)负起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出(chū)深刻的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而(ér)完成新闻(wén)信息价值(zhí)和文化价值的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢(yíng)得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走(zǒu)进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)视野(yě)中(zhōng)，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人文(wén)关怀(huái)的提出，体现(xiàn)了(le)执政党对人的(de)关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱，严肃的思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作开始关心(xīn)人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对(duì)待(dài)自己、他人和(hé)社会，正确(què)对待困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)就是对人的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的(de)尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)是对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条件的(de)肯(kěn)定和(hé)对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和(hé)中国文化中经久不(bù)衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现(xiàn)人文一词(cí)，意指人际(jì)间相(xiāng)互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之(zhī)间的关系方(fāng)面(miàn)，提出(chū)了(le)忠(zhōng)义(yì)理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本(běn)、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善(shàn)的(de)追求等方(fāng)面(miàn)做出(chū)了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒(rú)家文化开辟了(le)一条远神(shén)而近人的人文主义(yì)道路。

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