草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木(mù)本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代(dài)表作。

解释(shì)一(yī)下(xià) “草木有本(běn)心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人(rén)并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳，因(yīn)而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百(bǎi)世(shì)之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到(dào)美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是(shì)很乐意(yì)让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为(wèi)了让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他(tā)们(men)做为一个(gè)人(rén)的(de)本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的(de)高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃(bó)发(fā)，也给(gěi)季节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义思想，说明(míng)了时(shí)势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇(yù)·其一

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