三十六洞天七十(shí)二福(fú)地分别(bié)是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天”的(de)意(yì)思：原(yuán)为道(dào)家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的(de)意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居(jū)住(zhù)的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记》：“列(liè)出十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容简介：序按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列(liln的公式大全，ln4-ln2等于多少è)“三十六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天(tiān)福(fú)地，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福地(dì)洞天之(zhī)处(chù)为王，多(duō)ln的公式大全，ln4-ln2等于多少少尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么肯去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明·高明(míng)《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七(qī)回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所(suǒ)向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往(wǎng)的(de)十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐(fù)梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山大(dà)川的(de)地方，或者是一些人迹(jì)罕至(zhì)，但(dàn)是风景优美的地方，因为环(huán)境好(hǎo)，又没(méi)有(yǒu)人打(dǎ)扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道教把这些地(dì)方称为是“福地(dì)洞天”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福(fú)地遍布衡谈运了中国的(de)很多(duō)省(shěng)市，但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经(jīng)衰(shuāi)败(bài)了，也找(zhǎo)不到具体的ln的公式大全，ln4-ln2等于多少(de)位置(zhì)了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大(dà)洞天历(lì)史比较久，而且没说(shuō)过具(jù)体(tǐ)的(de)地(dì)理位(wèi)置，所以很多现(xiàn)在都是(shì)找不到(dào)的，而三十六小洞天就比较好(hǎo)找了(le)，因为里面(miàn)涉及(jí)了州县，比如霍林洞(dòng)天在福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在(zài)衡(héng)州(zhōu)衡山(shān)县(xiàn)等等，这(zhè)里就是举两个例子，就不和大家(jiā)一(yī)一细说了。

　　这(zhè)里的很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找，因为记载更加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁(níng)府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等(děng)，这里都(dōu)曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真人曾在(zài)这里修行过，所以(yǐ)这些地方或多或少都是有一些传说的，久而久之(zhī)就被(bèi)大家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有一(yī)些和道教有联系但是么(me)有(yǒu)被(bèi)列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和(hé)崂山(shān)，现在(zài)很多山上的(de)建筑都被列入(rù)了世(shì)界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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