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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻(yù)写(xiě)作手法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物人格化(huà)，将本(běn)来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表现形式(shì)不同。

　　比喻(yù)的本体可(kě)出现可(kě)不出现，比拟(nǐ)的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重(zhòng)于(yú)抒(shū)发(fā)某种情感，使读者受到感染，进而产生(shēng)某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有(yǒu)相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显然，这(zhè)个例子是(shì)比喻句(jù)，因为(wèi)这个句(jù)子(zi)有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像”。

　　通过例子(zi)，可(kě)以知道判断一个(gè)句子是不(bù)是比喻句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就(jiù)是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格化(huà)，将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把物当人写，赋(fù)予物(wù)以(yǐ)人的(de)动作行为或(huò)思(sī)想情感(gǎn)。

　　如(rú)：小草偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性(xìng)的修辞手段(duàn)，但(dàn)它(tā)们是两种(zhǒng)不(bù)同的(de)修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人的物化或(huò)把甲物拟作乙物，具(jù)有思想的跳(tiào)跃性(xìng)，能使读者展(zhǎn)开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体(tǐ)味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟作事(shì)物(wù)之间的可拟性，借助联(lián)想和想象而形成的辞格，因此联想是通(tōng)向(xiàng)比拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作者用自(zì)己(jǐ)自(zì)然(rán)流露的强烈(liè)感(gǎn)情去(qù)感染读者的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当成人来写，或(huò)把人当成物来写，或(huò)把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(jiù)是打比方(fāng)，是用本质(zhì)不同(tóng)而又有相似点的事(shì)物描绘事物或说明道(dào)理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具(jù)备(bèi)人的一些动作和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用不同.比喻(yù)是用与本(běn)体事物有相(xiāng)似点(diǎn)的另一事物作比(bǐ)也(yě)就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来，唤起(qǐ)人(rén)们的联想，使人(rén)更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是(shì)用(yòng)乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙事物(wù)的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物(wù)般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的；它(tā)比甲事物具体实(shí)在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事(shì)物变得具体(tǐ)实在(zài)了，当然(rán)就增添了语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两物(wù)的相似性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利(lì)用(yòng)它们之间的不同特性，使(shǐ)两体融(róng)为一体(tǐ)，这(zhè)是区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志。

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