扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

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扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国(guó)家，还(hái)教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋(sòng)朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不(bù)够(五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方gòu)抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不(bù)死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对史实(shí)的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写下了一五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方篇动(dòng)人心弦(xián)的(de)大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”的出(chū)处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳(tiào)的，是(shì)他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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