推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(蜗牛是不是昆虫类gù)。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科(kē)举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久蜗牛是不是昆虫类，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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