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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难,赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一(yī)山拦。

  出(chū)自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首(shǒu)·其(qí)五》。

  译文:

  不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山(shān)。

  注(zhù)释:

  ①莫言(yán):不(bù)要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白(bái)地(dì)喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗(shī)的内(nèi)容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验(yàn),并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

  它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人(rén)们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻(qīng)松(sōng)。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补足首(shǒu)句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易(yì),与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比(bǐ),因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破(pò),给读(dú)者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二(èr)句留(liú)下的(de)悬念进行(xíng)解释。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

  它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵,设置了(le)层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套。

  而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻,通(tōng)过(guò)写山区(qū)行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道(dào)理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前(qián)进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分的估(gū)计,不要被(bèi)一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反(fǎn)对屈膝投降(jiàng),所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便被(bèi)外放(fàng)做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙(xī)三年(1195公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟2)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断(duàn)时(shí),子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事(s5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟hì),当作于绍熙(xī)三(sān)年春(chūn),诗(shī)人时年六十(shí)六(liù)岁。

  他外出途经松(sōng)源(yuán)时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是写下这(zhè)组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四(sì)年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新县,历太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍(shì)读等。

  光宗(zōng)即位,召(zhào)为秘书(shū)监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。

  初学江(jiāng)西派,后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗,终自成(chéng)一(yī)家,擅(shàn)长“活法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二(èr)万余(yú)首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

  全诗译文1:不(bù)要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的(de)包围之中,你刚攀过一(yī)座山,另(lìng)一(yī)座(zuò)山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

  全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗得人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆(qī)公店:地名(míng),当(dāng)今在(zài)今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)(在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间(jiān))。

  晨炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

  莫言:不(bù)要说(shuō),不要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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