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across 和 cross的区别,cross和across区别和用法

across 和 cross的区别,cross和across区别和用法 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的(de)作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者(zhě)是(shìacross 和 cross的区别,cross和across区别和用法)谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者是(shì)谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案(àn):

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不(bù)是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种(zhǒnacross 和 cross的区别,cross和across区别和用法g)说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题(tí)在王维(wéi)的画作(zuò)上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本(běn)身是从(cóng)别(bié)人(rén)的诗改来的(de)。

  另(lìng)一种说法,原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原文如(rú)下(xià):

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露(lù),物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运(yùn)城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身(shēn)河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官(guān)右(yòu)拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间,王维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时(shí),王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚(shàng)书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学(xué)庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其(qí)为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春(chūn)天过去(qù),可是(shì)依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳,人走(zǒu)近(jìn),可是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前(qián)两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二(èr)句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无声和有声溶在(zài)一起,构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最(zuì)美的(de)季(jì)节里尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

  美到极(jí)致后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太(tài)大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千多年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过(guò)专(zhuān)业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画(huà)家、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画(huà)到王(wáng)维这个水平的(de)不(bù)多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王(wáng)维这(zhè)种境界的也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一(yī)般(bān)画师的(de)意境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人(rén)画(huà)家对他推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上(shàng)。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自(zì)负(fù)的,他不像(xiàng)阎立本,被(bèi)当(dāng)成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还(hái)以(yǐ)画(huà)师为荣(róng)。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一(yī)是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的(de)工(gōng)细(xì)青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自(zì)然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水无声;后两句描(miáo)述其花(huā)开四季,鸟不怕(pà)人(rén)。

  四(sì)句诗(shī)构成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运(yùn)用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在(zài)远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠(cuì)的(de)颜(yán)色,在近处却听不(bù)到(dào)流水(shuǐ)的(de)声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了(le),但花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上(shàng)的(de)鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的(de)作者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说是唐代(dài)王维所作,但在(zài)王维的(de)作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者一(yī)栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山有色(sè),画鸡的(de)作(zuò)者(zhě)是谁,一年(nián)级画(huà)的(de)作者是谁(shuí)等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

画的(de)作者是(shì)高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没(méi)有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平(píng)。如何言(yán)不会(huì),只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年(nián))状元及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御(yù)史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山(shān)攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被(bèi)责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学(xué)庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其为南(nán)宗山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首,代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn),人走近,可(kě)是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首句,在于有静心者(zhě)能(néng)品之(zhī)。

  诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构成一个(gè)常人(rén)无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在那个最美(měi)的(de)季(jì)节里尽(jǐn)情的开放,并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开到(dào)最美。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安(ān)西(xī)》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然(ránacross 和 cross的区别,cross和across区别和用法)是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的(de)水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人(rén)能画(huà)的(de)不少,但画到王维(wéi)这个(gè)水平的(de)不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能写到王维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一(yī)般画师(shī)的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画(huà)家所继(jì)承。

  后世文(wén)人(rén)画家(jiā)对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他在吴道(dào)子(zi)之上。

  王维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成画(huà)师就(jiù)气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世(shì)人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分(fēn)为两大流派,一是(shì)以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人野(yě)士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗(zōng)”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是自然景物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着(zhe)琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却(què)听不(bù)到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了,但花(huā)儿还是常开(kāi)不败,人(rén)走近了(le),枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在(zài)王(wáng)维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗;一(yī)说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年级(jí)小(xiǎo)学语文(wén)等(děng)教材中编(biān)入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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