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徐而察之(zhī)则山下(xià)皆(jiē)石罅怎么(me)翻译的则,徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译则

  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余(yú)自齐(qí)安(ān)舟行适临汝,而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德兴尉,送(s乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么òng)之(zhī)至湖口,因得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持(chí)斧,于乱石间择其一(yī)二扣之,硿硿焉(yān)。

  余(yú)固(gù)笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃(pài)而(ér)为此(cǐ)也。

  译文(wén):元(yuán)丰七年六月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的(de)县尉,我送(sòng)他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿(kōng)硿(kōng)地发出声(shēng)响,我(wǒ)当然觉(jué)得很(hěn)好笑并不相信(xìn)。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着(zhe),有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地(dì)想要攻击人(rén);

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上(shàng)发(fā)出,声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá),山下都是石穴和缝隙,不(bù)知(zhī)它们有多深,细微(wēi)的水波(bō)涌进(jìn)那里面,水波激荡因而发(fā)出这种声音。

  赏析(xī):文章通过记(jì)叙对石(shí)钟山(shān)得名(míng)由(yóu)来的(de)探究(jiū),强调要正确(què)判断一(yī)件(jiàn)事物,必须(xū)要深入实际,认真(zhēn)调(diào)查。

  在艺术上,此文具有结构独(dú)特(tè)、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠近(jìn)深潭(tán),微风(fēng)振动(dòng)波浪(làng),水和(hé)石互(hù)相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般(bān).这个(gè)说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也(yě)不能(néng)使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(那(nà)座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因(yīn).但(dàn)是这(zhè)个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它(tā).山石(shí)被(bèi)敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是(shì)唯独这(zhè)座(zuò)山(shān)用钟来命名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河(hé)南临(lín)汝(rǔ))去(qù),大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而(ér)能够观察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间(jiān)选一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿地发(乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么fā)出(chū)声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信(xìn)这说法.到了晚上(shàng),月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到(dào)绝壁(bì)下(xià)面.巨大(dà)的山石在旁(páng)边(biān)耸立着,高达千(qiān)尺,好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察,原来山(shān)脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们(men)的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口(kǒu),有块大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟(zhōng)的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌(gē)钟的(de)声(shēng)音(yīn).古人(称(chēng)这山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元(yuán)见到和听到的,大概(gài)和(hé)我(wǒ)一样,但(dàn)是说得不(bù)详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知(zhī)道却又不(bù)能用(yòng)文(wén)字(zì)表达(dá)、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来(lái)寻求(石(shí)钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为(wèi)得(dé)到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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