非(fēi)练实(shí)不(bù)食(shí)的练实(shí)是(shì)什么意思，练实指的(de)是什么是练实是竹子(zi)开花后(hòu)结的果实的。

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非练实(shí)不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於南海而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多(duō)，精(jīng)熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观(guān)情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一(yī)答(dá)一(yī)气呵(hē)成(chéng)，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国(gu美国总统奥巴马几岁ó)时期(qī)道(dào)家学派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通假字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子(zi)之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国(guó)，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是(shì)甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识(shí)事(shì)物的复杂(zá)性(xìng)，即事(shì)物(wù)本身的(de)相(xiāng)对(duì)性和认知过程的变(biàn)异(yì)性，指出了(le)认知之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调(diào)了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因(yīn)而最(zuì美国总统奥巴马几岁)终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子(zi)醉心(xīn)于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先祖是(shì)宋国君(jūn)主宋戴(dài)公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人物(wù)，是道(dào)家学派的主要(yào)代(dài)表人物之一。

　　与老(lǎo)子(zi)并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运用自如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的(de)哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲(zhé)学的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子

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