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　　1、内因即事物(wù)的内部(bù)矛盾(dùn)是事物(wù)发展的(de)根本原(yuán)因。

　　外因即事物的外部联系是事物发(fā)展的第(dì)二位(wèi)的原因。

　　2、内因是事物变化的根(gēn)据(jù)，外因是事(shì)物变化(huà)的条件(jiàn)。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是(shì)独立(lì)自主、自力(lì)更生和对外开放方针的重要哲学基(jī)础。

　　内外因辩证(zhèng)原(yuán)理(lǐ)指在唯物辩(biàn)证法中认(rèn)为事(shì)物的内部矛盾（即内(nèi)因）是事物自身运动的源(yuán)泉和动力(lì)，是(shì)事物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛盾（即外(wài)因(yīn)）是事物发(fā)展、变化的第二位的原因。

　　内因(yīn)是(shì)变(biàn)化的根据(jù)，外因是变化(huà)的条件，外因通过(guò)内因而起作用(yòng)。

　　内因是事物(wù)的内部矛盾，外(wài)因(yīn)是事物的外部矛盾，即一(yī)事物与他事物之间(jiān)的相互影响和相(xiāng)互作用(yòng)。

　　内因和外因贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句的关(guān)系是：第一，内因(yīn)是事物发展变(biàn)化(huà)的根据，它规定了事(shì)物发展的基本(běn)趋势(shì)和方向；

　　第(dì)二，外因是事物发展变化的不可缺少(shǎo)的(de)条件(jiàn)，有时外因甚至对事物的发(fā)展起着重大的作用；

　　第三，外因的(de)作(zuò)用无论多大，也必须通过(guò)内因才能(néng)起(qǐ)作用。

　　要求:我们在观察事物、分(fēn)析问题时，既要(yào)看到内因，又要看到外因，坚持内外(wài)因相结合的观点。

　　对内因要给以充分(fēn)的重视，对(duì)外因作“一分(fēn)为(wèi)二”的分析。

　　反对割裂(liè)内外因辩证(zhèng)关(guān)系，忽视内(nèi)因在(zài)事物变(biàn)化(huà)中的根(gēn)本作用而一味(wèi)强(qiáng)调外因的重要性；

　　另一(yī)方面(miàn)单(dān)纯强调内因的决定作(zuò)用而忽视外部条(tiáo)件在事物(wù)变化中的重(zhòng)要作用。

内因和外(wài)因的(de)辩证关系(xì)原理是什么。

　　内因是事物发展(zhǎn)的内部矛(máo)盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是事物发展的(de)根据，外因是事物发展(zhǎn)的条件，外因(yīn)要通过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内循环为主体(tǐ)、国内国际双循环的新发展(zhǎn)格局，既要坚持独立自(zì)主(zhǔ)自力更生，又要坚汪(wāng)拦(lán)持对外(wài)开放。

　　内因和外因盯陵(líng)并的辩证关系是内因决定凯迹，外因，外因影响内(nèi)因(yīn)。

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