成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

天津面积多少平方公里

天津面积多少平方公里 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日(rì)节是什么节日?社日节,中国传统(tǒng)节日,又称土(tǔ)地诞(dàn),是古老(lǎo)的中国传统节日,社(shè)日分(fēn)为春社和(hé)秋社的(de)。关于(yú)社(shè)日节是(shì)什么节日以及社(shè)日(rì)节是什么节日,社日(rì)节是哪天,社日指的(de)是什么节日,社日节这个节日有什(shén)么风俗(sú),社日(rì)节的意义等问题,农商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识:

社日节(jié)是农(nóng)历几月初(chū)几(jǐ)

  社日(rì)节是农历(lì)二月二十的。

  社(shè)日(rì)节日也(yě)叫(jiào)二月春(chūn)社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰(fēng)收的传统(tǒng)节日,在(zài)古代(dài)的时(shí)候没有定(dìng)日,先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日(rì)不同。

  但(dàn)是自宋代(dài)起,以立春后第五个戊日为社日。所以具体日子由(yóu)立(lì)春日推算(suàn)出(chū)来。

  2023年立(lì)春(chūn)是2月4日,立春这天(tiān)就是癸巳日,第二个戊日是2月9日戊戌(xū)日,第三个戊(wù)日是(shì)2月19日(rì)戊申(shēn)日(rì),第四个(gè)戊日是3月1日(rì)戊(wù)午日,第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社(shè)日(rì)节是什么节日(rì)

  1、社日节,中国传统节日,又称土地诞,是古老的中国传统(tǒng)节日(rì),社日分为春(chūn)社和秋社。

  古时代的(de)社日(rì)节期依(yī)据干支历法来定,后来因(yīn)历法(fǎ)变动改用阴(yīn)历定节期。

  春社按立(lì)春后第(dì)五(wǔ)个戊日推算(suàn),一般在(zài)农历(lì)二月初二前后,秋(qiū)社按立秋(qiū)后第五天津面积多少平方公里个(gè)戊日,约(yuē)新谷登场(chǎng)的农历八月。

  古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社,按照中国民间的习俗,每到播(bō)种或收获(huò)的季节(jié),农民们(men)都要立社祭祀,祈求或酬(chóu)报土地(dì)神(shén)。

  

天津面积多少平方公里>  2、古人认为土生万物,所以土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

  人们认(rèn)为(wèi)该神(shén)管理着五谷的生(shēng)长和(hé)地方的平(píng)安。

  二月(yuè)二是(shì)土地公的(de)圣诞,土地公又称福(fú)德(dé)正神(shén),在中国南方地区,是土地公公的(de)生(shēng)日,称(chēng)“土地诞(dàn)”,为给土地公公“暖寿”,有的(de)地方有举办“土地会(huì)”的习俗:家家凑(còu)钱为土地(dì)神祝(zhù)贺生(shēng)日,到(dào)土地庙烧香祭祀,敲锣(luó)鼓,放鞭炮。

  

  3、南(nán)方“二(èr)月二”仍沿祭社(土地神)习俗(sú),如在浙江(jiāng)、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等地区(qū),既有类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗,又有以祭社习俗(sú)为主的新“二(èr)月二”习俗,南方(fāng)普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什(shén)么日子

  社日是二月二(èr)“土地诞(dàn)”也称(chēng)“社日节(jié)”,社(shè)日(rì)分为春社日和秋社日(rì),春社是立(lì)春(chūn)后第五个戊(wù)日(rì),秋社是立秋后第五个(gè)戊(wù)日(戊,五行属(shǔ)土)。

  我(wǒ)国南方普(pǔ)遍奉祀土地神,土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“,客家(jiā)人称”土地(dì)伯公“。

  土地神是广为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一。

  “土地诞”习俗主要(yào)是祭(jì)祀土地和聚社(shè)会饮,借(jiè)敬神(shén)、娱神而(ér)娱人。

  在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区,既(jì)有类似龙抬头节(jié)习俗,又有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

  扩展资(zī)料:

  祭社(shè)神先得设坛立庙(miào)。

  君王(wáng)立的称“王社(shè)”,百(bǎi)姓立(lì)的叫“大社(shè)”。

  社坛还得有(yǒu)社(shè)主——社神。

  最早的社(shè)主(zhǔ)是树木,如夏代(dài)在坛上种松树,商(shāng)代(dài)种柏树,周代种栗树。

  后来,社(shè)主改(gǎi)为石头(tóu)、木(mù)牌和堆土。

  如北(běi)京中山(shān)公园的社(shè)稷坛便以(yǐ)五色土(tǔ)为(wèi)社主,并以东方青土、西方(fāng)白土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土,既(jì)代表(biǎo)天下土地,又(yòu)蕴含了阴阳五行。

  只是为了祈(qí)求农(nóng)业(yè)丰稔(rěn),增(zēng)加(jiā)了主宰(zǎi)五谷的稷神,故称社稷坛。

  这就是明清(qīng)皇帝(dì)祭社的(de)“王(wáng)社”。

  百姓立的(de)社,多称土地庙。

  遍布各地城(chéng)乡的土地(dì)庙有大有(yǒu)小:城镇多由居民捐钱建造庙(miào)宇;乡间则在村外头大(dà)树下,砌(qì)个一二米见方的小庙,或用(yòng)四块(kuài)石片(piàn),三块作墙,一(yī)块盖(gài)顶,还有捡块破缸片作盖的。

  如此“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的尊神,却未(wèi)闻(wén)土地神抱(bào)怨和报复的(de)。

  于(yú)是(shì),中国民间塑造(zào)的土地(dì)神像,多(duō)是留着长胡(hú)子的慈祥老(lǎo)者。

  后来有人觉(jué)得孤身(shēn)独守(shǒu)小庙太(tài)寂寞,便按人间社会给(gěi)添(tiān)了俗称土(tǔ)地婆的夫(fū)人。

  在福建、广东(dōng)及西南(nán)地区,人们(men)在土地庙里立(lì)一二块石头,上盖(gài)红(hóng)布,便是土地神——这是以石头作为社主的古(gǔ)代遗风,农家还在厅堂(táng)正(zhèng)墙供(gōng)奉(fèng)了“天地君亲师神位”的墙根下,贴一张写(xiě)有土地神位的红纸,摆个(gè)香炉(lú),便请来了护家(jiā)的土地神。

  祭社是古代全民(mín)的盛大节日。

  帝王亲(qīn)赴(fù)“王社”祭(jì)祀(sì)祈丰后,还要欢宴群臣。

  百姓则集体祭(jì)祀本(běn)村的社神。

  从古代(dài)诗文中可了解(jiě)那时的社日情景(jǐng):村民凑钱买来(lái)猪、羊,然后敲锣打鼓,抬着猪(zhū)羊,提(tí)着(zhe)酒壶和各种供(gōng)品,聚(jù)集社(shè)神庙前,焚(fén)香祭拜,祈求五(wǔ)谷丰登(dēng),人丁兴(xīng)旺,村寨安宁(níng)。

  参考资(zī)料来源:

  百度百科-社日(rì)节(jié)

  百度百(bǎi)科-土地诞

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 天津面积多少平方公里

评论

5+2=