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根号20等于多少 化简 根号怎么算

根号20等于多少 化简 根号怎么算 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性是助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者(zhě)借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名(míng):名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为(wèi):样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事(shì)物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》) 根号20等于多少 化简 根号怎么算

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记(jì))译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起(qǐ)协(xié)调音节(jié)、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: 根号20等于多少 化简 根号怎么算①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里的(de)马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了(le)这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源(yuán)事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词(cí)性不(bù)同意思不(bù)同(tóng)。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的(de)后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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