七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话的(de)描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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