吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法是意思：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗ight: 24px;'>纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的(de)美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和(hé)革(gé)除弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只有广空中(zhōng)碧(bì)开(kāi)言路，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批评意见(jiàn)并积极(jí)加以改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答(dá)开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并(bìn纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗g)因(yīn)小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国(guó)大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地(dì)劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春(chūn)秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识(shí)，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政治(zhì)主张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统治集团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳，施(shī)展着自己治国(guó)安(ān)邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的(de)决定(dìng)性因素。

　　失去(qù)了民心(xīn)，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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