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科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜》,歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监,还在剧(jù)中扮(bàn)演重要角色,大萨顶顶(dǐng)大家都非常(cháng)的熟悉,之前因为假(jiǎ)唱,被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争(zhēng)议,一直以为萨顶顶(dǐng)是(shì)她的原名,她(tā)的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感(gǎn),但是听完(wán)金星(xīng)爆料之(zhī)后了(le)解(jiě)真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人,应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委,从编剧界(jiè)的(de)于麻麻撕(sī)到(dào)音乐界的萨(sà)顶顶,于(yú)麻麻是什(shén)么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明,但(dàn)是萨(sà)顶顶(dǐng)一直披着神秘(mì)的外衣(yī),可能很少有人(rén)真正了解她,而她在央视(shì)舞台上拿(ná)反话筒(tǒng)那戏剧性的(de)一幕,到现在还历历在目,当(dāng)时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了,甚至后(hòu)来(lái)还被金星(xīng)揭老底。

   
        金星爆(bào)料,在一次(cì)大(dà)赛(sài)中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才能(néng)再(zài)乐坛杀出重围(wéi科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容),还(hái)说万物生的(de)名字也是自己建议的,金星当时还感(gǎn)慨(kǎi)再见到周鹏的时候,这个山东大妞已经穿(chuān)起(qǐ)了少数民(mín)族的服装,唱(chàng)起少数民族的歌,还有了各种民族的血统,连名(míng)字和血统都能山寨,简直(zhí)让人大跌眼(yǎn)镜!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河南平(píng)顶山人,毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年(nián),参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài),获得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu),连续两年登(dēng)上央(yāng)视春晚演出。2005年,正(zhèng)式(shì)改名萨顶(dǐng)顶(dǐng),2006年,离(lí)开海(hǎi)政文工团  。2008年(nián),凭专辑《万物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖 ,本人(rén)也一炮而红,专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中国(guó)内(nèi)地的(de)销量达10万张,2011年(nián),凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖 ,2016年,登上央视(shì)春晚表(biǎo)演歌(gē)舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉结合的家庭,母亲是蒙古族,父亲是(shì)汉族,3岁到6岁,在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活,游牧生(shēng)活(huó)的(de)经历(lì)草原上的马头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣,对她的音乐之路产生(shēng)了影响,高(gāo)中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系(xì),开始(shǐ)了她(tā)的音乐梦想。

   
     在外(wài)界人看来(lái)萨顶顶是一(yī)个集创作(zuò)与表演于一身的青年音乐家,凭(píng)借民族风(fēng)情的大气表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度,同(tóng)时她又对民族古老文化的研(yán)究(jiū)和体验,这些对(duì)于她后来的(de)音乐创(chuàng)作(zuò)都有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌(gē)曲,配合着浓郁民(mín)族风情的穿着,有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她(tā),总是头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服装,或大红,或鲜绿(lǜ),这些装束成了她(tā)音(yīn)乐之外(wài)被人记(jì)住的(de)强(qiáng)烈标记。

   
       正(zhèng)宗的(de)悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现在只有日本才有,印度现在也用(yòng)梵文(wén)的,不过不是(shì)佛(fú)经中的(de)梵(fàn)文,有些(xiē)差别, 萨(sà)顶顶其(qí)实(shí)不会梵(fàn)文,她在采访中(zhōng)说过,他不懂,只是能体会其中的(de)意境,把(bǎ)它(tā)们用音乐(lè)表(biǎo)达出来,她(tā)也只(zhǐ)是(shì)会(huì)读而(ér)已。

      
         梵文(wén)一直在流传(chuán),而(ér)且还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼仪保存下(xià)来,梵文(wén)及梵语是(shì)现今(jīn)印度23种官方文(wén)字及官(guān)方语言之一,直至二十世(shì)纪初梵文还是尼(ní)泊尔(ěr)的官方语言(yán)之一,梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交(jiāo)流语(yǔ)言,在印度有(yǒu)数份用梵文出(chū)版的报章和杂(zá)志,1991年(nián)印(yìn)度(dù)普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的人(rén)口有(yǒu)49,736 人,1961年印度(dù)普查(chá)结果(guǒ)以梵(fàn)语作为第二语言的(de)有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的(de)《万物生》觉得有(yǒu)点吓人,网上有传闻说,万物(wù)生有两个版(bǎn)本(běn),一是中(zhōng)文版,一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu),中文版如果(guǒ)追寻原藏族的(de)特点而(ér)言,金(jīn)黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一(yī)个标志,两(liǎng)条鱼:在西(xī)藏饰品中,有鱼(yú)的图案一(yī)般指(zhǐ)的(de)是藏(cáng)八宝之一, 双鱼(金鱼宝):又称(chēng)高原鱼,象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的境地。

   
        其(qí)实(shí)《万物生》是一(yī)张极尽美感,让人可(kě)以在无限美妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵(zòng),沉(chén)溺的专辑。
中文:
从(cóng)前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处(chù)传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河(hé)水(shuǐ)落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译(yì):
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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