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高山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实(shí)在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也(yě)好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色(sè)然(rán)后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的(de)地(dì)区(qū)，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗(yǒu)了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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