关(guān)于登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译(yì)句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远是什么意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂(bì)非(fēi)加长也，而见者远(yuǎn扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌)；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟船的(de)人(rén)，并不(bù)善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的(de)思想，而(ér)荀(xún)子却认(rèn)为：人力能征服自然，应该利(lì)用(yòng)自(zì)然为人类服(fú)务。

　　他(tā)的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有(yǒu)层(céng)次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特色。

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