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世界四(sì)大(dà)文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的(de)天文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家(jiā)，开(kāi)辟了“恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了一(yī)个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学(xué)的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教会(huì)的权威，改变了(le)人类对(duì)自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受了(le)宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊(là)文，来(lái)了(le恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学(xué)，用(yòng)了两(liǎng)个(gè)月的时(shí)间(jiān)获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的特(tè)许发(fā)行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被(bèi)列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回(huí)到法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全(quán)世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一(yī)个(gè)生下来(lái)的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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