社会发(fā)展至(zhì)今什么都(dōu)是提倡科学。即(jí)便是(shì)一些(xiē)用科学(xué)也解释不了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这(zhè)就是如今的社会。但(d伊拉克是不是被灭国了àn)是从中国古(gǔ)代的历史发展至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一(yī)直都没有停(tíng)止过。只不过都是私(sī)底下的一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但(dàn)真(zhēn)的有人(rén)敢说这些就是真的不存在(zài)的吗？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被(bèi)誉为(wèi)很(hěn)神秘神圣的一种圣物(wù)。民(mín)间对于龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上真的(de)有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑。但(dàn)是国家为什么不承认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛(máo)盾。

无论(lùn)是在史书上记载(zài)。又或者是(shì)在古人的文(wén)章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本。但是国(guó)家(jiā)为什么从来(lái)都不承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其(qí)实是很多(duō)人都好(hǎo)奇(qí)的(de)问题。很(hěn)多(duō)网友也(yě)发表(biǎo)了自(zì)己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认有龙

国家希望自己的(de)民众是聪(cōng)明(míng)的。但是(shì)过于聪明又会难以管理。所以你要聪(cōng)明(míng)到(dào)恰到(dào)好处。其实从古(gǔ)至今(jīn)发生过太多怪气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青海湖天池(chí)等等一些地(dì)方发生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究之(zhī)后并没有什么确切的答案(àn)。大概(gài)是为了(le)稳住民心(xīn)，所以他们往往会用各(gè)种科学(xué)的解释来搪塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的是(shì)像他们(men)说的那样吗？估计他们自己对自己的说法也是模棱两可(kě)吧！

其实说白(bái)了科学(xué)的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科学的幌子(zi)来说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是(shì)现实中有(yǒu)东(dōng)西可(kě)以印证(zhèng)。但依(yī)然是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是(shì)龙的传人(rén)。现(xiàn)实中(zhōng)也(yě)有出现过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者(zhě)伊拉克是不是被灭国了说(shuō)龙是生活在公元前。又或者说龙一(yī)直(zhí)是存在(zài)的(de)。

但始终(zhōng)国家是不承认(rèn)有龙的(de)。可能(néng)这就(jiù)跟(gēn)佛(fú)教一样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而(ér)用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如(rú)果从(cóng)国(guó)家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有(yǒu)人会努(nǔ)力(lì)的发展科(kē)学吗。那国(guó)家还要进步和发展吗(ma)？

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