君子性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物也是(shì)什(shén)么(me)句式(shì)出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？是“假于物(wù)”是介(jiè)宾(bīn)结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外(wài)物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其中有(yǒu)些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常(cháng)用的(de)成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运用比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些(xiē)比(bǐ)喻(yù)精(jīng)警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么(me)不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。

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