颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培养的。

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颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠(kào)学校教育(yù)来(lái)培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即(jí)品德高(gāo)尚(shàng)、有(yǒu)真才实告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗学的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合(hé)一”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主张(zhāng)读(dú)书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是(shì)为(wèi)了适(shì)应(yīng)当时(shí)的实(shí)际，等时机到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋(zhāi)。

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