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昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不(bù)逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也(yě)”的(de)说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边人，小人(rén)则是与君子之道相违(wéi)背(bèi)之(zhī)人(rén)。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的(de)意思：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾(qiè)侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠而骄，疏远他们(men)则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中(zhōng)，“唯”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的(de)“如(rú)月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通(tōng)常(cháng)是(shì)解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人(rén)在(zài)此处(chù)应是指古时贵(guì)族所蓄(xù)养(yǎng)的妾侍仆从(cóng)。

　　一说(shuō)“女子(zi)”是指春秋时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的夫人南(nán)子(zi)，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也”这句话(huà)，在(zài)主张男女(nǚ)平(píng)权(quán)的现(xiàn)代受(shòu)到了很多(duō)抨(pēng)击，被(bèi)认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏(fá)语境的支撑，若仅仅(jǐn)是从字(zì)面去理解，而对孔子(zi昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县)“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就(jiù)在于“女子(zi)”一词究(jiū)竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子(zi)”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子(zi)所观(guān)察到(dào)的、当(dāng)时(shí)社(shè)会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这(zhè)一点，是因为古代(dài)与现代的社会形态和文化背景差(chà)异巨大，而这(zhè)些因素对于群(qún)体的心理塑造(zào)则具(jù)有决定性的作用。

　　远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你的(de)。

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远则(zé)怨近则不逊是什么(me)意思(sī)解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也(yě)，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之(zhī)道相违背(bèi)之人。