七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿(sù)与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描(miáo)写，既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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