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劝百讽(fěng)一是哪个赋(fù),劝百讽一的意思(sī)是(shì)什么

  劝百讽一,意思是(shì)形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒(jiè),但(dàn)结果却适得(dé)其反。

  出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列(liè)传(chuán)》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西汉初(chū)年(nián)的政论文

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代(dài)后(hòu)期的抒情小赋(fù)

劝百讽一的典故

  《汉书.司马相(xiāng)如传(正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长chuán)赞》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲终而(ér)奏雅,不已戏(xì)呼(hū)!”颜师古注:“奢(shē)靡之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓(wèi)相(xiāng)如之赋虽意在讽(fěng)谏,但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

  后以“劝(quàn)百讽(fěng)一”指文章意(yì)在警戒,而效果适得其(qí)反。

  梁启超《译印政治小说序(xù)》:“富(fù)谲谏于诙(huī)谐,发(fā)忠爱于馨艳,其移人之深,视庄言(yán)危论,往(wǎng)往有过(guò),殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽(fěng)一解释(shì)

  意思解释:形容规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在(zài)使人警戒(jiè),但结果却(què)适得(dé)其反。

  来源出处:《史(shǐ)记·司马相如列传》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印政治小说序(xù)》:“视庄言危论,往往有过,殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄(báo)之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一说的是什么(me)赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法(fǎ)言》一书。

  史(shǐ)称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名《法言(yán)》,则本于《论语·子(zi)罕(hǎn)篇》:法语之(zhī)言,能(néng)无(wú)从乎和(hé)《孝经·卿大夫章》:非先王之法言(yán)不敢道。

  法有准则和使物平直的意思(sī),所(suǒ)以法(fǎ)言就(jiù)是(shì)作为准(zhǔn)则而对事情的是非给以评判之言(yán)。

  汉(hàn)大赋(新(xīn)体(tǐ)赋)兴起于汉初,衰(shuāi)落于(yú)汉末(mò),历(lì)时四百多(duō)年(nián)。

  汉大赋是汉赋的典型形式。

  汉(hàn)大赋用反复问答(dá)的问答(dá)体形式,以铺(pù)叙(xù)渲染纤灶帝(dì)王、贵族(zú)生活为手段,以微刺(cì)帝王、贵族淫(yín)奢为(wèi)旨归(guī),结(jié)构宏大,铺(pù)陈渲染了大汉帝国无可比拟的(de)气魄与声(shēng)威(wēi)。

  劝百讽一的意思是(shì)形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意在(zài)使人警戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇(piān)末的(de)讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反(fǎn)劝,适得其(qí)反,助长了帝(dì)王的奢侈(chǐ)心理。

  这是扬雄对(duì)汉大赋(fù)的批(pī)评。

正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长  劝百讽一属于汉大赋,语出西汉末的(de)《法言》。

  有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司(sī)马相(xiāng)如列传》只是对 扬雄的提(tí)法做了自己的评价(jià)认为形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  “扬雄(xióng)以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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