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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然(rán)后(hòu)给(gěi)这个特(tè)色其(qí)一个(gè)优雅谢霆锋资产有百亿吗的名(míng)字，来吸引更(gèng)多(duō)的(de)顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳(ěr)谢霆锋资产有百亿吗朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官(guān)贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服(fú)侍那些王(wáng)公(gōng)大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一(yī)大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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