都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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