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坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的(de)是哪几个(gè)生肖呢是牛；兔(tù)；蛇；羊；鸡；猪(zhū)的。

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阴肖指的是(shì)哪几个(gè)生肖，阴肖指的是(shì)哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几(jǐ)个双数(shù)生肖(xiào)，十(shí)二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi) 二十八星宿。

　　二十八宿(sù)也(yě)分别代表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支(zhī)配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十(shí)八(bā)种动物配属(shǔ)二十(shí)八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载要(yào)晚(wǎn)于(yú)十(shí)二生肖。

秦简(jiǎn)证实(shí)至少秦朝时已有(yǒu)十二(èr)生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云(yún)梦睡虎地发(fā)掘两批(pī)秦代(dài)竹简，其(qí)中一(yī)篇叫《日出(chū)·盗者(zhě)》的文(wén)章引起(qǐ)了学(xué)者们的高度重视，因为(wèi)上面清楚地记载了十二(èr)生(shēng)肖（见(jiàn)下图），只是与如(rú)今的相比略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘(gān)肃(sù)天水放马滩秦(qín)代墓(mù)坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用葬出土甲(jiǎ)、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近(jìn)，甲种(zhǒng)竹简也有盗(dào)者的记录，与现(xiàn)代生肖相比(bǐ)，除辰虫巳鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种竹简十二生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无疑问(wèn)，这两批(pī)秦(qín)简的出土(tǔ)，表明先秦时(shí)代(dài)中(zhōng)国已有十二生(shēng)肖说，改写了生肖文化始于东(dōng)汉(hàn)的历史，推翻了印度(dù)起源(yuán)说、北俗或(huò)北(běi)狄(dí)起源说等，生肖文化在中国的历史远比(bǐ)想象的(de)还(hái)要久远。

　　学(xué)者饶(ráo)宗颐考(kǎo)证指出：十二兽之形成(chéng)，已在(zài)先秦(qín)时……汉(hàn)时十二属名(míng)已经人整理一(yī)致(zhì)……其后行于边裔各邦……皆采用(yòng)之。

　　十二属自子为(wèi)鼠至亥为(wèi)猪，无不同然，盖(gài)用汉人固定之(zhī)名称也。

　　也(yě)就是(shì)说，先秦时(shí)代十二生肖已经形(xíng)成，只是各(gè)地可能存在一定差(chà)异，汉朝(cháo)时将坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用之彻底定型。

　　值得(dé)一(yī)提(tí)的是，十二生肖所(suǒ)在的篇(piān)章叫盗者很有意(yì)思，这是古人根据(jù)干支求得(dé)盗者形貌、藏(cáng)身之处等方法的(de)数术文献(xiàn)，就性质而言属于民(mín)间(jiān)的迷信，简单地说(shuō)就(jiù)是借助数术迷信(xìn)占测盗者(zhě)，但反过来说，形成了这么严谨(jǐn)的一套(tào)占测系统，说明十二(èr)生肖历史悠久，否(fǒu)则不会形成如此严谨的系统。