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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这(zhè)个字的(de)意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意(yì)思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　相遇时间的公式 相遇时间怎么求契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的(de)进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求(qiú)和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表(bi相遇时间的公式 相遇时间怎么求ǎo)现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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