然则全国之事(shì)的然则(zé)是什么意思(sī)，然则全国之事(shì)的(de)然则(zé)翻(fān)译是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则(zé)全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这(zhè)样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激(jī)之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之(zhī)半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？全(quán)文层次明(míng)晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的(de)情节(jié)中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不(bù)到(dào)；

　　可(kě)是(shì)学者依照自(zì)己从书(shū)本(běn)上学来的(de)常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时(shí)服气，小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词)学者(zhě)的理论和办法向地下发掘(jué)，必定(dìng)也(yě)是找(zhǎo)不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是(shì)什(shén)么意思？

　　然(rán)则是(shì)连词(cí)，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的(de)一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在(zài)石(shí)兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅(mì)它们(men)，不是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那么(me)全国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道(dào)底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语(yǔ)叙述了(le)一(yī)则十分有教育含义(yì)的寓言(yán)故事(shì)，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的(de)自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于(yú)人(rén)们的思想和知(zhī)道(dào)具有较大(dà)的启示(shì)和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通(tōng)人相同(tóng)，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依(yī)照自(zì)己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

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