割礼这(zhè)个风俗主要(yào)是(shì)集(jí)中在(zài)埃塞(sāi)尔比亚、犹(yóu)太人(rén)和穆斯林这些人的身上的(de)，在我们如今看(kàn)起来这并不是一个正确的(de)做法(fǎ)，这次我们就来了(le)解一些犹太人(rén)割礼是割(gē)什么吧(ba)，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩(hái)子(zi)在很(hěn)小的时候(hòu)，对于他(tā)们的(dgrandma意思中文翻译，grandma是什么意思译e)身体做的(de)一种割(gē)礼，其(qí)实在如今(jīn)的文明社会看起来的话是(shì)很(hěn)不人道的(de)，那么割礼究竟是割的什么地方呢(ne)?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦(kǔ)的做法如今还是有国家(jiā)在延(yán)续呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的(de)时候就(jiù)流传(chuán)下来的，其实(shí)发生在(zài)很(hěn)早grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译以(yǐ)前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人(rén)们之(zhī)间再也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对(duì)于(yú)人们非(fēi)常的失望，而(ér)耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子们，所以(yǐ)他想要去救这(zhè)些(xiē)自己子民(mín)，所以(yǐ)他在(zài)人(rén)间挑选了一个人，他和这(zhè)个人立下约(yuē)定，只要这个人(rén)信奉他，照着他的(de)旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙(sūn)也会(huì)有同样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后(hòu)，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子，这(zhè)个的(de)儿(ér)子饼子是(shì)以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯(bó)兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和的他(tā)的约定，并且还告(gào)诉他，他们之(zhī)间(jiān)彼(bǐ)此的(de)约(yuē)定(dìng)中的福(fú)泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩典，他的(de)子子孙(sūn)孙(sūn)都是会承受更多的(de)恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次(cì)的(de)约定中，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越(yuè)来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南(nán)给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世(shì)世(shì)代代都生(shēng)活(huó)在这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他(tā)们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩(grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译hái)子都是要接受割礼的，因为这样才能(néng)蒙受上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记(jì)号的(de)话，那么就不是(shì)神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让全族(zú)的(de)人都(dōu)做了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚(yà)伯兰改名为(wèi)亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的(de)时候，为他(tā)生下一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人(rén)的，亚伯兰(lán)罕让全(quán)族的人都做了(le)割礼，目的是要证(zhèng)明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后(hòu)代的(de)子子(zi)孙孙(sūn)违背了(le)对上帝(dì)的承(chéng)诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就(jiù)成了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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