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　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是(shì)夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉(xùn)情而(ér)死的(de)事所(suǒ)感(gǎn)动而作的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代(dài)词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢(féng)捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情(qíng)是(shì)何物，直教生死相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对(duì)待？南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒(hán)夏(xià)暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的(de)雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一生的至爱(ài)，形单影只，即使(shǐ)苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是(shì)冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十(shí)六(liù)字，前片(piàn)六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第(dì)一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年(nián)），当时(shí)元好问(wèn)年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋(qiū)八(bā)月(yuè)。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的(de)开篇用问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉(xùn)情蓄足(zú)了笔势(shì)，也(yě)使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天，究(jiū)竟“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天(tiān)北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴(chī)儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面(miàn)。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁长期以来(lái)共同(tóng)生活，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活动细致(zhì)入微的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史(shǐ)盛(shèng)迹(jì)的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼(tí)风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句(jù)意思(sī)是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，所以这对(duì)殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是(s1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少hì)“留(liú)得生前身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出(chū)了大雁殉情的(de)崇高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正(zhèng)面对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了(le)人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青(qīng)年诗人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应(yīng)试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗(shī)人(rén)便买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之(zhī)，号遗(yí)山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名(míng)文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文(wén)学的(de)主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际在(zài)文学(xué)上承前(qián)启后的(de)桥梁，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代(dài)一(yī)朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问世(shì)间、情是何(hé)物(wù)，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里(lǐ)层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁邱处(chù)。

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少>

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词(cí)人为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位(wèi)，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待？南飞北归(guī)遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它(tā)多少(shǎo)的(de)冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别才真的(de)是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形(xíng)影不(bù)离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿(ér)心(xīn)里(lǐ)应该知(zhī)道，此(cǐ)去(qù)万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒(hán)暑(shǔ)，飞(fēi)万里越(yuè)千山(shān)，晨(chén)风(fēng)暮(mù)雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱(ài)，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟(gǒu)且(qiě)活(huó)下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌(gē)四起，何(hé)等热闹(nào)，而今却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂(hún)也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不(bù)会再(zài)归(guī)来(lái)了！双雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死后化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁(cháo)补之(zhī)《琴趣(qù)外(wài)篇(piān)》所收为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一(yī)百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三(sān)句第一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至府，由(yóu)府至省(shěng)及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期(qī)在(zài)秋八(bā)月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太(tài)原(yuán)，共(gòng)为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势，也(yě)使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为(wèi)何物(wù)，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二(èr)句写雁的感人生活(huó)情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是(shì)说大(dà)雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡的生(shēng)活(huó)中形成了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种(zhǒng)犹豫(yù)与抉择的(de)过程(chéng)并未影(yǐng)响大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和一(yī)般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这是从正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万(wàn)古后，也会有像他和(hé)他(tā)的朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的(de)骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出(chū)了人们的感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思，延伸(shēn)了全词(cí)的(de)历史(shǐ)跨(kuà)度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁的青年诗人元好问，在赴(fù)并(bìng)州应试(shì)途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只(zhǐ)大雁(yàn)从(cóng)天(tiān)上一(yī)头栽了(le)下(xià)来(lái)，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗(shī)人(rén)便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建(jiàn)了一个(gè)小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞(cí)一阕，其后(hòu)又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名文(wén)学(xué)家、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙(zhì)时(shí)期北(běi)方文学的主要代表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文(wén)学(xué)上承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠(guān)，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世(shì)不多，但当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。