君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是什(shén)么意思(sī)？是(shì)“君子不立危(wēi)墙之下”意(yì)思(sī)是(shì)：君(jūn)子要远离危险的地方的。

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君子不(bù)立(lì)危墙,不行陌路,不入(rù)深(shēn)水，君子不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思？

　　“君子不立(lì)危墙之下(xià)”意思(sī)是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者(zhě)不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非(fē柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢i)正命也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的道理(lǐ)和方法。

　　这包括两方面：一(yī)是防(fáng)患于(yú)未然(rán)，预先觉(jué)察潜在(zài)的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路(lù)要(yào)去(qù)卫国做大司马，可是(shì)柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢卫国国君无力，太子无德(dé)，国内(nèi)权(quán)利交(jiāo)错(cuò)。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居(jū)，天下(xià)有道(dào)则入(rù)，无道则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先(xiān)而不致于(yú)后伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎行(xíng)，君子(zi)不立于危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙(qiáng)”怎么(me)解(jiě)释(shì)？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲得是做人的道理和方法(fǎ)

　　君子要(yào)远离危险的地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜(qián)清肢(zhī)在答(dá)旦(dàn)世(shì)的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二是一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危险境迟悉地，要(yào)及(jí)时离(lí)开。

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