社会(huì)发展至今什(shén)么都是提倡科学。即便是(shì)一些(xiē)用科学也(yě)解释不(bù)了的问题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如(rú)今的社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有(yǒu)停(tíng)止过(guò)。只不过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真的现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子不存在的吗？还有中国(guó)人(rén)喜欢说(shuō)的(de)龙的传人(rén)。龙也被(bèi)誉为很(hěn)神(shén)秘神圣的一种圣物。民(mín)间现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子对于龙的传(chuán)说(shuō)有很多(duō)。也有不少人(rén)对于世(shì)界上真的有龙(lóng)存在而深信(xìn)不疑。但是(shì)国家(jiā)为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是(shì)在古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家(jiā)为什么从来都不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很(hěn)多人都好奇的(de)问题。很多(duō)网友也发表了自(zì)己的(de)想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归(guī)结到(dào)底就(jiù)两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙

国家希望(wàng)自(zì)己(jǐ)的民众是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生(shēng)过太多怪气(qì)的事(shì)情，比如说罗(luó)布泊(pō)青海湖天池(chí)等等一些地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业(yè)人士进行研究之(zhī)后并没(méi)有什么(me)确切的(de)答案。大概是(shì)为(wèi)了稳住民(mín)心，所以他们(men)往往(wǎng)会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大(dà)众。而事实(shí)真的是像他们说的那(nà)样吗(ma)？估计他们(men)自己对(duì)自己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿着科学的幌子(zi)来说从(cóng)来没有(yǒu)鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依(yī)然是(shì)会被官方以(yǐ)各种方(fāng)式来做了合理的解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有(yǒu)出现(xiàn)过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可(kě)能这就跟(gēn)佛(fú)教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是(shì)现实和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层面承认(rèn)一些东西，那还(hái)有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那国家还(hái)要进步和发(fā)展吗(ma)？

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