子集是什么意思，非空真子集是什么意思ong>草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美(měi)人折全诗(shī)是(shì)“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢的(de)。

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草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木(mù)的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古(gǔ)诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求，可见美对人(rén)的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本(běn)身就是好的(de)，而(ér)与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是尽他们做为一个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了(le)借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰子集是什么意思，非空真子集是什么意思翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到(dào)山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高(gāo)雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成(chéng)为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代(dài)才能施展自己的(de)才华抱负的思(sī)想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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