微端是什么意思手机端玩的叫微端吗-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

微端是什么意思手机端玩的叫微端吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代(dài)的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶(táo)器(qì)，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争，征服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的(de)盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别(bié)从不(bù)同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙(yí)的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强起到(dào)了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊，盱(xū)眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

微端是什么意思手机端玩的叫微端吗　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资微端是什么意思手机端玩的叫微端吗源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了(le)潜(qián)移(yí)默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。