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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天(tiān)下(xià)的(de)豪杰(jié)，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小的事(shì)情积累而(ér)成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人(rén)事(shì)”，借以告(gào)诫当时北(běi)宋王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲p>

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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