都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的(de)十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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