都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲，最单倍行距是多少下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉单倍行距是多少为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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