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仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的(de)国际(jì)地位(wèi),在危难之(zhī)时(shí)，才(cái)会(huì)得到更多其它国(guó)家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发展了(le)孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分了统(tǒng)治者与被(bèi)统治者(zhě)的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和被统治者的(de)关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以(yǐ)及统一(yī)天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

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