相信大(dà)家对陶渊明的(de)桃花源记都不陌生。上(shàng)学的(de)时候也都学过。对于世人来(lái)说桃花源是(shì)一个不(bù)可(kě)多得的地方。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃(táo)花源记的人有一种流(liú)连忘返的感觉。但是现在有(yǒu)人细细的(de)分析(xī)了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做(zuò)出了不同的解释。有人说桃(táo)花源(yuán)其(qí)实就是一个死人(rén)国，原本唯美的画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如此恐怖。

桃(táo)花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的(de)世(shì)外桃源。对于在繁(fán)华都市生(shēng)活久了的(de)人。多(duō)么渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但(dàn)是现代(dài)人(rén)对这个桃花源却赋予了(le)不一样的另一(yī)番色(sè)彩。一起来看看大家都有什(shén)么(me)样新(xīn)的解释(shì)。

因为(wèi)在原(yuán)文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是(shì)通(tōng)往坟地的小路(lù)。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟(fén)墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是何(hé)世，乃不知(zhī)有汉，所以有人推(tuī)测这(zhè)些人都是在秦朝(cháo)时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在(zài)这里。

桃(táo)花源记(jì)其实(shí)是(shì)死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫从这里出去的时候(hòu)做的(de)记号后(hòu)来都不(bù)见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔(yú)夫说的(de)路来说结果迷路(lù)了(le)，连回去的路也没有(yǒu)找到(dào)。这(zhè)可能是(shì)那(nà)些(xiē)阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所以把这(zhè)些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因(yīn)为这件事(shì)像一个诅咒一样害了刘(liú)子(zi)冀最后丧命。这件事情后来也(yě)从此(cǐ)再无(wú)人提起。直(zhí)到最(zuì)后(hòu)这件事(shì)情传到了陶(táo)渊明(míng)那(nà杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译)里(lǐ)。才(cái)有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但是也(yě)有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不(bù)同的看法。就像是当初大(dà)家(jiā)对桃花(huā)源(yuán)记(jì)的理解一样。那是(shì)一个世人向往的恬静的美好的田园生(shēng)活的(de)地方。那里没有战争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外(wài)面(miàn)的世界形(xíng)成(chéng)了鲜明的(de)对比。所以(yǐ)大家也理解为这只是(shì)作(zuò)者(zhě)对美好生活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原(yuán)文大家(jiā)理解出来的意(yì)思却(què)是相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以很多事情如(rú)果理解的(de)太深还(hái)真的会徒(tú)增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的。

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