还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度(dù)复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等(děng)，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其(qí)留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自(zì)导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平(píng)心而论，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有(yǒu)一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道(dào)自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不清自(zì)己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎(láng)如此讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没(méi)这么(me)小气(qì)。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新(xīn)，很(hěn)喜欢他(tā)的(de)歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的预期收益率计算公式 预期收益率是什么(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却(què)要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的(de)灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不(bù)想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的(de)乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能(néng)够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再(zài)三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那(nà)里的(de)风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎(láng)部(bù)落(luò)文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作(zuò)，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异(yì)了(le)，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从(cóng)未停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将(jiāng)传统(tǒng)文化与民(mín)族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的(de)莫大(dà)低视(shì)。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)预期收益率计算公式 预期收益率是什么些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来(lái)，是因为(wèi)人们(men)对(duì)以丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 预期收益率计算公式 预期收益率是什么