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使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)的名字(zì)是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字以及四(sì)大灵猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么名字(zì)啊，四(sì)大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来(lái)历，四使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思(sì)大神猴兵(bīng)器是什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴(hóu)就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天(tiān)辟地以(yǐ)来(lái)的仙石孕育(yù)而生，天地三(sān)界(jiè)中就这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的神(shén)铁，后来(lái)被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去(qù)降妖除魔(mó)，可(kě)很(hěn)多神(shén)将都打(dǎ)不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁(tiě)链锁住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把他压在(zài)淮河南边(biān)的龟(guī)山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁(qí)的(de)武器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如(rú)意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负(fù)，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出(chū)面(miàn)，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要(yào)自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个(gè)人从天上打到地下再打(dǎ)到(dào)水(shuǐ)里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟(wù)空的(de)身(shēn)份并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金一铁。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的(de)武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的(de)阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二(èr)般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不(bù)坏(huài)之(zhī)身(shēn)，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还(hái)不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是(shì)肉搏(bó)高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙悟(wù)空和王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和(hé)战士，法师在前期(qī)中期强大，法术(shù)高强，但(dàn)到后期却不是战士的(de)对手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂(bì使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思)猿(yuán)猴聪慧过人，师从(cóng)西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器(qì)也是一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同(tóng)音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十(shí)类(lèi)之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳出三(sān)界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

　　四大灵(líng)猴的兵器的(de)名字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的(de)兵器(qì)分别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)来历(lì)，四大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们(men)再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中就(jiù)这(zhè)么(me)一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的(de)兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从(cóng)这里(lǐ)路过的时(shí)候都会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖(yāo)怪(guài)在(zài)阻止着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将不计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精通(tōng)八(bā)九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空(kōng)的(de)二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经(jīng)非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个人(rén)从天上打到地下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的(de)通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺(sì)，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身(shēn)份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万(wàn)八千里，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹多(duō)了(le)，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还(hái)不(bù)是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮(sī)和王中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙(xiān)魔(mó)大(dà)都(dōu)是以自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却不(bù)一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网游中的法师和战士，法师(shī)在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期却(què)不是战士(shì)的对手，特别是(shì)在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的(de)前身，具有(yǒu)进化(huà)的(de)潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂(bì)猿猴聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建(jiàn)庙(miào)，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能。