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明(míng)经和进士(shì)的区(qū)别，明经和(hé)进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝(dì)时期(qī)，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须(xū)明习(xí)经学(xué)，故以“明经”相遇时间的公式 相遇时间怎么求为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学(xué)习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景(jǐng)中(zhōng)，似(shì)乎学堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表落相遇时间的公式 相遇时间怎么求后，尽管有些(xiē)新式书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清末湖(hú)南众多书(shū)院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

相遇时间的公式 相遇时间怎么求　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士(shì)有什(shén)么区(qū)别

　　明经和进士的区(qū)别在(zài)于(yú)起源不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以往中(zhōng)国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也是(shì)非常(cháng)深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度(dù)逐(zhú)渐流传到了东亚(yà)的(de)一些国家(jiā)，到(dào)了十(shí)七世纪(jì)，欧洲的(de)传(chuán)教士来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到(dào)今(jīn)天的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依(yī)然(rán)影响巨(jù)大。

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