都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)贵州海拔高度是多少尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极(jí)具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú贵州海拔高度是多少)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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