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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历>  寓言故事(shì)的特点:1、寓言篇(piān)幅一般都比较短(duǎn)小(xiǎo),语言比较精辟简练(liàn),结构相对简单,表现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜明(míng)的教育(yù)性和讽刺(cì)性。

  多采用借(jiè)喻手法,使富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或深刻的(de)道理在简单的故事中(zhōng)体现。

  主题思想大多(duō)借此喻彼(bǐ)、借远喻近(jìn)、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大(dà)。

  3、寓言故事情节一般(bān)都是(shì)虚(xū)构,主人公比较随意(yì),可(kě)以是人,可(kě)以是物。

  4、寓言常用(yòng)的(de)修辞手法(fǎ)有(yǒu)比喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的(de)意思,即(jí)把作(zuò)者的(de)思想寄托(tuō)在一(yī)个故事里(lǐ),让人从中领(lǐng)悟到一定(dìng)的(de)道(dào)理。

  寓言是文(wén)学作品的一种体裁(cái),以(yǐ)比喻性(xìng)的(de)故(gù)事寄寓意味(wèi)深长的道理,常(cháng)带(dài)有(yǒu)讽刺或劝(quàn)戒的性质(zhì),用假托的(de)故事或(huò)拟人(rén)手法说明某个(gè)道(dào)理或教训。

  寓言大抵是讽刺的,但也是歌颂(sòng)的。

  寓言讽(fěng)刺黑暗(àn),就是歌颂光明(míng);

  讽刺邪(xié)恶,就是歌颂善良(liáng);

  讽(fěng)刺虚伪,就(jiù)是(shì)歌颂真诚。

  寓言不仅要深(shēn)恶(è)痛绝地(dì)抨击和揭露(lù)伪、恶、丑(chǒu),热情地赞扬(yáng)和歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言有哪些(xiē)特点(diǎn)?

  寓(yù)言的特(tè)点:

  1、寓言篇幅一般都(dōu)比较(jiào)短小,语言(yán)比较精辟简练,结构相对(duì)简单,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓言(yán)具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用(yòng)借喻手法,使(shǐ)富有教训意义的主(zhǔ)题或(huò)深刻的道理在简单的故事中体现。

  主题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构,主人公比较随意,可(kě)以是人,可(kě)以(yǐ)是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思(sī),即(jí)把作(zuò)者(zhě)的思想寄托(tuō)在一个故事里,让人从中领悟(wù)到一定的(de)道理。

  寓言(yán)是用(yòng)比喻(yù)性的故事来(lái)寄托意味深长(zhǎng)的(de)道理,给(gěi)人(rén)以启示(shì)的文学体裁(cái),字(zì)数(shù)不(bù)多,但言简意赅。

  故事(shì)的(de)主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其它事(shì)物。

  该词最早见于(yú)《庄子》,在春秋战国时(shí)代兴起,后来成为文学作品(pǐn)的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注(zhù)定是一(yī)种(zhǒng)弱于(yú)并低(dī)于历(lì)史的(de)写作,因为(wèi)它(tā)是与先(xiān)秦哲学(xué)家(jiā)的佚(yì)事寓言写作相联余胡册(cè)系的。

  其源头是(shì)非(fēi)儒家(jiā)的道(dào)家“异端(duān)”。

  然(rán)而寓(yù)言(yán)竖(shù)宏式阅读又是儒(rú)家(jiā)文人的常(cháng)见(jiàn)阅读模式。

  在这模(mó)式中,读者意识到故事(shì)的小说(shuō)性质(zhì),因而不把它看做真实的(de)历(lì)史。

  这些小说真正(zhèng)具(jù)有意(yì)义是在其说教和哲学(xué)的层面上。

  寓言(yán)早在(zài)我(wǒ)国(guó)春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国(guó)时代就(jiù)已经盛行(xíng),当(dāng)时一些(xiē)思(sī)想家把(bǎ)寓言(yán)当成辩论的(de)手段。

  为了在政治主张上(shàng)战胜对(duì)方,为了(le)阐明自已的(de)观点,互相责难、辩论,往(wǎng)往取(qǔ)材于古(gǔ)代(dài)神话、传说、民间故事或谚语。

  通过艺术加工,用(yòng)鲜(xiān)明(míng)生动(dòng)的抽象的(de)代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国民间(jiān)寓(yù)言极(jí)为丰富,一般的都(dōu)比较短小。

  除汉族外,还有各少数(shù)民族寓言。

  各族人(rén)民创作(zuò)做伍(wǔ)的寓言(yán),多以动物(wù)为主人公(gōng),利用它们的活动及相互(hù)关系投进(jìn)一(yī)种教(jiào)训或喻意,达到讽喻的目的。

  反映了劳动人民健康、朴实的(de)思想,闪耀(yào)着人民无穷的智慧和(hé)高尚的(de)道德(dé)光芒。

  中(zhōng)国古代寓言源远流(liú)长,在先秦时期已(yǐ)具雏形。

  先后经历(lì)了先秦的说(shuō)理寓言(yán)、两汉的劝戒寓言(yán),魏(wèi)晋南北朝的(de)嘲(cháo)讽(fěng)寓言、唐宋(sòng)的讽刺(cì)寓言和(hé)明清的诙谐寓言等五个阶段(duàn)。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科——寓(yù)言(yán)

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