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祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其(qí)盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰(jié)莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰也说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时(shí)候(hòu)，几十个(gè)伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由(yóu)微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学(xué)家(jiā)欧(ōu)阳(yáng)修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国(guó)，逸(yì)豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结合(hé)，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作。

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